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迎2008新年:虔诚拜访弘法寺101岁的本焕长老上善而感!李安虹膜原创 [转贴 2008-05-01 17:45:42]  删除... 
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  本焕长老,祖籍湖北新州,出生于清光绪三十三年(公元1907年),俗姓张,学名志山,7岁入私塾,6年后到本地一家杂货店当学徒。22岁在新州报恩寺出家,1930年到武昌宝通寺受戒,同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师,在此修行7年。1937年2月,他不辞辛劳,发大愿朝拜五台山,后住碧山寺,1939年9月荣任该寺第三代方丈,在此苦修10年期间,用指血抄写了一部《普贤行愿品》,共19卷,计20万字。1947年2月他又先后朝拜了北京弥勒院、天津居士林、上海普济寺。1948年11月离开五台山到广东南华寺诚接虚云大和尚的法。1949年元月就任南华寺方丈。1980年4月,应仁化县人民政府和佛教界邀请,就任丹霞山别传寺住持。1987年元月任广州光孝寺住持,1992年兼任深圳弘法寺方丈至今。本焕法师现任中国佛教协会常务理事,中国佛教协会咨议委员会主席,湖北省佛教协会名誉会长,广东省佛教协会名誉副会长,深圳市佛教协会会长,韶关市佛教协会名誉会长,广东省政协委员。

李安虹膜与长老本焕大师留影 愿2008李安虹膜在本焕大师保佑生命健康的事业更上一层楼 造福生命 敬请关注近日推出:贺新年:虔诚拜访弘法寺101岁的本焕长老养生之感

在喜迎新春的美好时刻,我们一行于12月30日六点正驱车前往深圳弘法寺,虔诚拜访本焕长老(本焕大师 中国佛教咨议委员会主席),当见到101岁坐如钟还很康健的本焕长老时,作为我这个专研生命健康的人来说,万分激动而为本焕长老欢欣而歌唱,,,

看上去就像一个七、八十岁的善良老人,简直不敢想信101岁的本焕长老,如此的让人惊呼而羡慕,整个拜访过程近三个小时,健谈的本焕长老非常精气神,善言善笑,真是奇迹般的敬仰,敬佩,敬慕,敬爱本焕长老百年松鹤态的一片古佛心。本焕长老修心养性,与世不争,刺血书经卷,应劳建祖庭,和风新气象的风采让我不得不想起:上善若水,厚德载物。。。

“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”意思是说,最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。 有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样,有道德的人,效法水的柔性,温良谦让,广泛施恩却不奢望报答。 但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。

用水来比喻上善。上善就好象是水,滋润帮助所有的事物,不分别高低善恶。就是说不会歧视有罪恶的事物,对有罪恶的事物一样帮助而不舍弃毁灭。存在于众人所厌恶不屑的地方,示现卑微的样子,所以说水是相近于道的。这话出自道德经,说的是会修行的人就像是水一样,水是怎么样的呢?

“水利万物而不争,处众人之所恶,故已无尤”, 就是说水可以滋润万物,这里有两层意思,一,是说水利万物,并不是挑挑拣拣,利这个不利那个,喜欢这个讨厌那个,水没有分别的心,普利万物,心胸开阔!二,虽是利益万物,但从来不显示自己的功劳,不求什么回报,不把自己利益了万物的事放在心上,我只是去利益万物,从不想万物会对我怎样!

处众人之所恶 水往下流大家都知道,处在人都厌恶的地方,比如说下水道,化粪池……,从不与人争,因为自己在最下面,所以才没有顾虑,不用担心。这句说的是,我要在心里把自己放在最下面,并不是说我们所处的环境是最下面,而是说我们的心该特别的谦卑,能够平等的对待周围的人乃至万物!



故已无尤,自己做到了这些,心地自然清净安乐!智慧的人应该向水学习,象水一样!水有三大优点,第一是能够滋养万物;第二是本性柔弱,顺自然而不争;第三是自甘卑下。水性柔弱,能方能圆,坚忍负重,居卑忍辱,尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而绝不和别人争名夺利。”
9月21,本焕长老百岁寿诞正日子,上山人已超三十多万了。是什么力量如此巨大,四面八方,海内外,全国各地,没有疑问是本焕长老的德行法性,是佛法的不可思议!

特别是随同的企业家赖浈江、徐永安更是受本焕长老指点,感悟万千,不得不敬重佛法的深厚善举。善人为邦百年,亦可胜残去杀矣。从佛教的角度如是观,百年时间只在刹那之间,但本焕长老的一生却非常有意义,也捐出了2000多万善举,他的弘范修为,正是:天下安宁,寿佛长在,喜至贺兮,法之弘矣。

附本焕长老资料及经典言文如下:

本焕长老

  本焕长老,祖籍湖北新州,出生于清光绪三十三年(公元1907年),俗姓张,学名志山,7岁入私塾,6年后到本地一家杂货店当学徒。22岁在新州报恩寺出家,1930年到武昌宝通寺受戒,同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师,在此修行7年。1937年2月,他不辞辛劳,发大愿朝拜五台山,后住碧山寺,1939年9月荣任该寺第三代方丈,在此苦修10年期间,用指血抄写了一部《普贤行愿品》,共19卷,计20万字。1947年2月他又先后朝拜了北京弥勒院、天津居士林、上海普济寺。1948年11月离开五台山到广东南华寺诚接虚云大和尚的法。1949年元月就任南华寺方丈。1980年4月,应仁化县人民政府和佛教界邀请,就任丹霞山别传寺住持。1987年元月任广州光孝寺住持,1992年兼任深圳弘法寺方丈至今。本焕法师现任中国佛教协会常务理事,中国佛教协会咨议委员会主席,湖北省佛教协会名誉会长,广东省佛教协会名誉副会长,深圳市佛教协会会长,韶关市佛教协会名誉会长,广东省政协委员。

 ●本焕 百岁老人的心声

  各位居士,大家好:
  我看你们各位在念佛、修行各个方面都很好,说明你们还有人在学习。我们的学习就是不断地修行学法 !
  “法门无量誓愿学”,无量的法门都要去学。
  为什么无量的法门都要学呢?
  这个法门不是今生要学,尽未来际都要学。学了这些法门做什么? 都是为了利益众生、教化众生、成就众生、救度一切众生。
  我们每一个人将来都会成佛!在成佛以前呢?一定要去学。
  我们为什么要学?
  因为无量的众生,不但今生要去度。而且尽未来际还要去度。
  这些众生是无穷无尽的,在这无穷无尽的众生当中,位位都是未来的佛。这一句话不是我跟大家讲的,就是过去有一个常不轻菩萨讲的。他常常不敢轻慢一切人。
  为什么不敢轻慢一切人呢?
  他认为一切人,都是该当做佛的。都是未来的佛。要知道,他讲这句话的意思是:无论是男的也好,女的也好,老的也好,小的也好都是未来的佛!所以叫常常不敢轻慢一切人。
  你们各位要知道,常不轻菩萨是那一个呢?
  常不轻菩萨就是释迦牟尼佛在因地中。
  既是释迦牟尼佛在因地中,对于我们大家众生授记将来做佛!但是做佛的迟早, 那就要看我们大家发心的大小。
  我们利益众生多,结众生缘多,度众生多,那就成佛的快了。如果我们对于众生发菩提心少,利益众生少,救度众生少,那他就成佛的慢了。

  所以成佛的迟早都是在于我们个人的决定。
  我们发菩提心大,利益众生大,那就成佛的快了。但是我本人希望你们大家都要发大心,要发大菩提心。
  为利益众生,成就众生,救度一切众生,那将来就早成佛啊!
  人人早成佛就好!

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